Um grande gato tigrado aproximou-se e disse: "
"Acredito que nas artes marciais, só importa o espírito.
Por isso, desde cedo, exercitei essa força (ki wo neru).
De aí resultou que sinto o meu espírito "rígido como aço", livre, carregado do "espírito ki"
que preenche o céu e a terra (Mêncio). Já ao avistar o inimigo,
esse espírito omnipotente apodera-se dele,
e obtenho a vitória mesmo antes de começar.
Só então faço o primeiro gesto!
Inconscientemente, cada movimento acontece de acordo
com o que a situação requer.
Adapto-me ao "som" do meu oponente,
lanço o meu poder sobre o rato,
faço com que vá para a direita ou para a esquerda
a meu bel-prazer, antecipando-me a cada gesto dele.
Não me importo absolutamente com a técnica, que surge espontâneamente.
Quando um rato passa à minha frente, eu fito-o com com o olhar,
e imediatamente ele cai, torna-se minha presa.
Mas essa ratazana misteriosa aparece sem forma
e desaparece sem deixar rastros. O que será isso?
Eu não sei!"
Então o velho gato disse-lhe.
" O que você treinou é o efeito que provém da grande força
que preenche o céu e a terra.
Mas você adquiriu apenas uma força psíquica,
que nada tem que ver com um bem que mereça realmente esse nome.
O simples facto de estar consciente da força com a qual deseja vencer
já inibe a vitória. O seu eu está em jogo.
E se por acaso o eu do outro for mais forte que o seu, o que acontece?
Se você quer vencer o inimigo com a sua força superior,
ele joga a força dele contra a sua.
Será que você pensa que será sempre mais forte,
e que os outros serão mais fracos?
Como vai agir se houver alguma coisa que a sua grande força,
mesmo com a melhor boa vontade, não conseguir vencer?
A força espiritual interior que você sente "livre" e "dura como o aço",
"capaz de preencher o céu e a terra"
não é a grande força em si ( ki no sho), mas apenas o seu reflexo.
É o seu próprio espírito, portanto apenas a sombra do Grande Espírito.
É verdade que, às vezes, se apresenta como a grande força omniabrangente,
mas na realidade trata-se de algo totalmente diferente.
O espírito a que Mêncio se referia é forte
porque permanece iluminado pela grande claridade.
Porém o seu espírito só é imbuído de força em certas circunstâncias.
A sua força e aquela mencionada por Mêncio procedem de fontes diferentes,
e por isso também actuam de maneiras diferentes.
São tão diferentes, como o fluir eterno de um rio,
como por exemplo, o Yang-tsé, é uma corrente repentina que se forma durante a noite.
Ms qual é o espírito a ser preservado quando você se encontra diante de algo
que não pode ser vencido por nenhuma força espiritual (ki sei)?
Diz um ditado: "Um gato encurralado morde até outro gato!"
Se o inimigo está encurralado, a correr perigo de vida, ele já não se importa com nada.
Ele esquece a própria vida, esquece o sofrimento, esquece-se de si mesmo,
não pensa em vitórias ou derrotas.
Ele nem sequer alimenta a intenção de cuidar da sua própria segurança.
E por isso torna-se duro como o aço.
Como será possível vencê-lo através dos poderes espirituais
que você se atribuía a si próprio?
Nessa altura, aproximou-se um gato mais velho e disse:...